1º) ¿Donde se encuentran recogidas las principales leyes o normas del Judaísmo?
* La TORAH o PENTATEUCO.

2º) ¿Cuales son las principales fiestas del Judaísmo?

* PESSAH: La Pascua, dura ocho días y recuerda la salida de Egipto.

* CHAVVOTH: Fiesta de las semanas. Conmemora el don de la Toráh. Es la fiesta de las primicias.

* SUCCOTH: Fiesta de las cabañas. Celebra las cosechas en otoño. Recuerda la travesía por el desierto.

* SABBATH: es una fiesta semanal que recuerda que Dios descansó el séptimo día de la creación.

3º) ¿Cual es el rito iniciático, mas importante del Judaísmo?

* La Imposición del nombre.

* La circuncisión.

* El rescate, con una moneda de plata.

* La Bar-Mitzah, o mayoría de edad.

4º) ¿Hay alimentos prohibidos para los judíos?
la carne de cerdo

la experiencia de los creyentes

la religion es una realidad humana que tiene su origen en el reconocimiento por parte del ser humano de una realidad suprema a la que se entrega voluntariamente

-todas estas oraciones están dirigidas a dios.¿que se dice de él en cada una de ellas?¿que le dicen a dios en cada una de ellas?

1ºes eterno , es la consiencia de cada mente, el fin de todo deseo, su inteligencia y su experiencia disuelven todos los limetes.

2º es bendito es grande esforzado y terrible es un redentor fomenta la vida y resusita a los muertos.

3º su nombre es clemente ,es alabado, es misericordioso, soberano del dia del juicio guiador.

4º es un padre, es justo, libertador,cuidador.

-segun estas oraciones, dios es el alguien al que se puede hablar, con el que se puede tener "relación"y, sin embargo, a dios no le ven.¿ que tipos de presencias tiene dios para los creyentes?

1ºes un dios interno

2ºes un dios castigador

3ºdios misericordioso

4ºdios justo y perdonador

1º) ¿Es la religión un invento humano? ¿Por que?

no se puede decir que la religión sea un invento humano. La religión es una necesidad humana natural.

2º) ¿Existen varias opiniones sobre la religión o una sola? 3º) Señala alguna de esas opiniones.

* Unos dicen que la religión es una exigencia absoluta de la naturaleza humana. (ESENCIALISTAS).
* Otros que es una necesidad interior de todo hombre, para estar en paz consigo mismo. (PSICOLOGISTAS).
* Otros que el hombre necesita la religión para dar respuesta y satisfacción a sus necesidades naturales mas profundas. (PERSONALISTAS).
* El hombre es el eterno buscador de la verdad, busca su pleno desarrollo y por ello tiene necesidad de Dios. El hombre tiene unas aspiraciones profundas a las que solo se le puede dar respuestas desde Dios. (CRISTIANISMO).

4º) ¿La religión es un invento moderno? 5º ¿Hay pruebas que nos permitan hacernos una idea, sobre desde cuando existe en el hombre la dimensión religiosa? Señala algunas.

El hecho religioso está unido a todas las grandes civilizaciones.
a) En la Prehistoria.-
Aunque los orígenes de la humanidad son muy oscuros todavía, sin embargo se han encontrado en los enterramientos estatuillas orantes, ofrendas a los difuntos, pinturas en las cuevas. Todos ellos son signos de la creencia del hombre primitivo en el mas allá.
b) Antiguas civilizaciones.-
En estas antiguas civilizaciones encontramos el culto a los astros y a las fuerzas de la naturaleza. Las cosas naturales (árboles, tierra, lluvia, viento, animales, etc.) son convertidos en dioses. Aparecen los ritos de la fecundidad y se le otorga al jefe o rey de la tribu categoría divina.
Es la época de los mitos y del politeísmo.
Las mas destacadas son Mesopotamia, Egipto, Grecia, Roma y las grandes civilizaciones americanas (mayas, Incas y aztecas).

_somos seres sociales.
_nuestros padres y un buen grupo de personas adultas son indispensables para nuestro crecimiento.
_la relacion con los demas y la pertenencia a grupos son elementos fundamentales del ser persona.
_la familia es el lugar donde el niño se descubre a sí mismo.
_la amistad exige confianza, donde poder ser nosotros mismos.
_no podemos crecer solos.
_dios sale al encuentro de las personas

los seres humanos


hemos sido creados


como seres sociables: para convivir con los otros

no podemos crecer solos. familias:primer entorno social
pertenecemos a diferentes grupos. que nos acogen.
amistades:espacio de confian-
za y libertad.
compañeros:de estudio y de
trabajo.
colectivossociales:en torno a aficiones
y creencias comunes.

para relacionarse con dios:

_el "otro" que nos visita.
_que toma la iniciativa y sale al encuentro
de las personas.


experimentamos la vida como un gran regalo, como un don

Corpus Christi

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Para otros usos de este término véase Corpus Christi (desambiguación).

Corpus Christi (latín: Cuerpo de Cristo ) o Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo (también llamada Corpus Domini (Cuerpo del Señor)) es una fiesta de la Iglesia Católica destinada a celebrar la Eucaristía. Su principal finalidad es proclamar y aumentar la fe de la Iglesia Católica en Jesucristo presente en el Santísimo Sacramento. La Celebración se lleva a cabo el siguiente jueves al octavo domingo después del Domingo de Pascua (es decir, 60 días después del Domingo de Pascua; formalmente es el jueves que sigue al noveno domingo siguiente a la primera luna llena de primavera del hemisferio norte).

En muchos lugares es una fiesta de especial relevancia y en varios países es un día festivo oficial (Ciertas partes de España, Austria, partes de Alemania y Suiza, Brasil, República Dominicana, Bolivia, Croacia, Polonia, Trinidad y Tobago, Portugal, Chile). En España dejó de ser un día festivo hace algunos años, excepto en los municipios donde es fiesta local, y desde entonces la Iglesia lo celebra el domingo siguiente.

Las celebraciones del Corpus suelen incluir una procesión en la que la hostia, el mismo Cuerpo de Cristo, se exhibe en una custodia.

Dicho popular: Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión.

¿qué es pentecostés?

¿Qué es Pentecostés?

Una festividad cristiana que data del siglo primero y estaba muy estrechamente relacionada con la Pascua

¿Qué es Pentecostés? Originalmente se denominaba “fiesta de las semanas” y tenía lugar siete semanas después de la fiesta de los primeros frutos (Lv 23 15-21; Dt 169). Siete semanas son cincuenta días; de ahí el nombre de Pentecostés (= cincuenta) que recibió más tarde. Según Ex 34 22 se celebraba al término de la cosecha de la cebada y antes de comenzar la del trigo; era una fiesta movible pues dependía de cuándo llegaba cada año la cosecha a su sazón, pero tendría lugar casi siempre durante el mes judío de Siván, equivalente a nuestro Mayo/Junio. En su origen tenía un sentido fundamental de acción de gracias por la cosecha recogida, pero pronto se le añadió un sentido histórico: se celebraba en esta fiesta el hecho de la alianza y el don de la ley. En el marco de esta fiesta judía, el libro de los Hechos coloca la efusión del Espíritu Santo sobre los apóstoles (Hch 2 1.4). A partir de este acontecimiento, Pentecostés se convierte también en fiesta cristiana de primera categoría (Hch 20 16; 1 Cor 168).

No todo fue fácil para la Iglesia

La Iglesia fundada por Jesucristo tropieza desde el inicio con un ambiente religioso, político y social en que abundan la injusticia y la corrupción. La corrupción comenzaba en los gobernadores y jefes religiosos y se extendía a todos los estratos de la sociedad. En ese ambiente los cristianos fueron creciendo y resolviendo las dificultades que surgían.

Veamos ahora qué dificultades encontró esta Iglesia, fundada por Cristo.Nuestra religión se llama católica, es decir, universal. Cristo envió a los suyos “a todas las naciones” (Mt 28, 19), diciéndoles: “Seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaría y hasta el extremo de la tierra” (Hech 1, 8). Sin embargo, dicho universalismo no fue entendido desde el inicio por todos. Tal desinteligencia constituyó el primer gran escollo con que se topó la Iglesia en los albores de su existencia.

San pablo

Pablo de Tarso, originalmente Saulo, también llamado San Pablo Apóstol, el Apóstol de los Gentiles y San Pablo de Tarso (nacimiento entre año 5 y año 10 DC, Tarso (actual Turquía)- †año 67 en Roma), uno de los apóstoles más activos de Jesucristo.

San Pablo es un hombre que se entrega por completo. Cuando Cristo lo tiró por tierra fue capaz de entregarle absolutamente todo su ser hasta poder decir "ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mi"

Según Reinaldo Fabris, autor del Libro "Pablo, el apóstol de las Gentes", este personaje no cambió su nombre al convertirse al cristianismo, ya que como ciudadano romano y nacido en Tarso, además de ser judío tenía gran influencia de la cultura helenística y romana, por lo que como todo romano de la época tenía un “prognomen” relacionado con una característica familiar (el cual es SAULO, su nombre judío), y un “congnomen” que se asocia a una característica física (que en este caso es PABLO, que es su nombre romano).

wola.....

hola bienvenidos a mi block......en este block voy hacer una especie de cuaderno donde pondre mis trabajos de religion.....espero que les gustes y grasias.






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